Temat: ŚWIĘCI PATRONI NASZYCH IMION
...pasterek
Gertruda z Nivelles Patronka podróżników i ogrodników oraz przeciw myszom i szczurom, pielgrzymów
Gerwazy Patron chałupników, dzieci
Gezelin Patron szczęśliwego dzieciństwa
Goar Patron garncarzy, gościnności, właścicieli winnic, wytwórców cegieł
Gudula Patronka Brukseli
Gumar Patron mężczyzn mających złośliwe żony
Gutman Patron kowali, krawców, kupców, mieszczan, szewców Grzegorz z Nazjanzu Patron Bazylianów i poetów
Grzegorz I Wielki Papież Patron uczniów, studentów, nauczycieli, chórów szkolnych, piosenkarzy, muzyków, kopalni, chórzystów
Gwidon Patron celników, urzędników podatkowych, chorych, kościelnych, dzwonników, pielgrzymów, rolników
Źródło: piotraipawla.fora.pl/a/a,507.html
Temat: Świętym Patronem dzisiejszego dnia jest...
...do Rzymu. Papież św. Juliusz I zwołał dla rozpatrzenia sprawy synod do Rzymu. Wobec zebranych 50 biskupów została ponownie wykazana niewinność Atanazego. Papież wystosował list do biskupów Egiptu, Grzegorza obłożył klątwą i depozycją (340). Cesarz poparł papieża i wydał zarządzenie namiestnikowi Egiptu, aby Atanazego przyjął z należnymi mu honorami. Kiedy ten powrócił na swoją stolicę, witały go takie tłumy, że - jak pisze św. Grzegorz z Nazjanzu - przypominało to wylew Nilu. Czterdziestu biskupów Egiptu złożyło mu homagium (346). Znów niestety Atanazy nie zaznał pokoju. Cesarz Konstancjusz II przeszedł jawnie na stronę arian. Zwołał synody w roku 353 do Arles (Francja), a w roku 355 do Mediolanu (Włochy), na którym potępiono uchwały Soboru Nicejskiego I z roku 325 i potępiono również Atanazego. Cesarz nalegał, by papież, św. Liberiusz I, uczynił to samo....
Źródło: 17-ka.org.pl/forum/viewtopic.php?t=425
Temat:
...pisać i publikować rozprawki filozoficzne nie reprezentując żadnej określonej szkoły filozoficznej..." a wiec wieki by to potrwalo ale tak ze znanych,wybacz ze wymienie tylko niektorych i z imion i nazwisk i ogranicze sie do sredniowiecza ale bedzie Ci latwiej to potwierdzic tak sadze bo kazdy w koncu tworzy filozofie specyficzna dla siebie jak zauwazylas kazdy kto mysli tworzy filozofie hehe to: Filon z Aleksandrii,Klemens z Aleksandri,Orygenes, Grzegorz z Nazjanzu Bazyli Wielki,Grzegorz z Nyssy,Tertulian,święty Augustyn,Pseudo-Dionizy Areopagita,święty Jan Chryzosom,Boecjusz z Dacji,Damaskios, Awerroes, Majmonides,Anzelm z Canterbury,Roger Bacon,święty Bonawentura.Albert Wielki,Tomasz z Akwinu,Eckhart,William Ockham Mam nadzieje ze moja odpowiedz Cie satysfakcjonuje:P Pozdrawiam
Źródło: wierzacychrzescijanin.fora.pl/a/a,31.html
Temat: Dlaczego kalwinizm jest nie do przyjęcia przez katolików?
...się do Ojca, ponieważ Syn jest poznaniem Ojca, a poznanie Syna Bożego dokonuje się przez Ducha Świętego (Św. Ireneusz, "Demonstratio aposlolica", 7). 684 Duch Święty przez swoją łaskę pierwszy wzbudza naszą wiarę i udziela nowego życia, które polega na tym, abyśmy znali "jedynego prawdziwego Boga oraz Tego, którego posłał, Jezusa Chrystusa" (J 17, 3). Jest On jednak ostatni w objawieniu Osób Trójcy Świętej. Św. Grzegorz z Nazjanzu, "Teolog", wyjaśnia ten rozwój pedagogią Boskiego "zstępowania": Stary Testament głosił wyraźnie Ojca, Syna zaś bardzo niejasno. Nowy objawił Syna i pozwolił dostrzec Bóstwo Ducha. Teraz Duch mieszka pośród nas i udziela nam jaśniejszego widzenia samego siebie. Nie było bowiem rzeczą roztropną głosić otwarcie Syna, gdy nie uznawano jeszcze Bóstwa Ojca, i dodawać Ducha Świętego...
Źródło: protestanci.net/viewtopic.php?t=1690
Temat: Quiz Starożytność
Cała trójka zaliczana była do tzw. Ojców kapadockich (przez pochodzenie) Bazyli z Cezarei (Wielki) biskup i doktor Kościoła. Autor wielu traktatów, homilii i listów. Został świętym prawosławnym i katolickim. Grzegorz z Nazjanzu (Teolog) biskup. Znany dzięki swoim mowom o kapłaństwie, teologiczne, o Bazylim, z listów i z poematów.Został świętym prawosławnym i katolickim. Co do ostatniego to nie jestem całkiem pewien Grzegorz z Nyssy był młodszym bratem św. Bazylego. Miał bardzo burzliwe życie. Jako św. Grzegorz otoczony jest powszechnym kultem w całym prawosławiu.
Źródło: historia.org.pl/forum/index.php?showtopic=149
Temat: Kalendarium
...jest 2. dniem w kalendarzu gregoriańskim. Do końca roku pozostało 363 dni. Święta imieniny: Abel, Achacjusz, Achacy, Adelard, Argea, Argeus, Aspazja, Aspazjusz, Aspazy, Bazyla, Bazyli, Bazyliusz, Dobiemir, Grzegorz, Izydor, Makary, Marcelin, Martynian, Narcyz, Stefania, Strzeżysław, Sylwester, Sylwestra, Telesfor i Teodor. wspomnienia i święta Kościoła katolickiego św. Bazyli Wielki (biskup i doktor Kościoła) św. Grzegorz z Nazjanzu (biskup i doktor Kościoła) bł. Stefania Quinzani (zakonnica) św. Telesfor (papież) Wydarzenia w Polsce 1326 – zostało zawarte przymierze pomiędzy Zakonem Krzyżackim a księciem mazowieckim Wacławem. 1655 – Stefan Czarniecki został hetmanem polnym koronnym. 1919 – powstańcy wielkopolscy zdobyli Nowy Tomyśl. 1921 – Warszawa: zakończył się I walny zjazd ZHP....
Źródło: 30.fora.pl/a/a,86.html
Temat: Diament
...przeciwnika, a wygrasz, twój przeciwnik bowiem jest przede wszystkim istotą, która jest w tobie, a nie w drugim, który stoi naprzeciw ciebie” – mawiał Funakoshi. Ojcowie Kościoła często podkreślali, że należy stanąć przed Bogiem w całkowitym ogołoceniu. Bez jakiejkolwiek wiedzy o Nim, bez jakichkolwiek wyobrażeń. Bóg jest zawsze Inny. Być może cała historia zmierzania człowieka do Boga to dzieje palenia za sobą mostów. Grzegorz z Nazjanzu ostrzegał, że nawet wiedza Kościoła o Bogu może stać się bożkiem. Nie ma Boga „wczorajszego”, Boga wykalkulowanego. Nie można Go oswoić. Mieć czysty umysł, czyste serce to wszystko, co potrzebne, aby Go oglądać i z Nim przebywać. Zamieszkać w dojo Sztuki walki mogą stać się narzędziami rozwoju duchowego. Ćwicząc ciało, biorąc je w karby posłuszeństwa, znacznie bardziej ćwiczę swojego...
Źródło: aikido-poznan.plaikido-poznan.pl/forum/viewtopic.php?t=870
Temat: 'Filozofia chrześcijańska' na przestrzeni wieków
...z rozumem systematyczna systematyzują dogmaty ŁACIŃSKA Rzym i kolonie Afryk. Antyfilozoficzny nastrój GRECKA Aleksandria Szkoła katech(etów) Cezarea Antiochia Gaza Ateny nawiązują do greckich filozofów I okres Patrystyki do Soboru Nicejskiego 325 II okres Patrystyki potem 4 systemy: 1. gnostyków II wiek (wschodni) 2. aleksandryjski III wiek (Origenes) 3. Ojców kappadockich IV wiek (Grzegorz z Nyssy, Grzegorz z Nazjanzu, Bazyli Wielki) 4. Augustyn V wiek Tertulian GNOSTYCY II wiek Celem zrobić z wiary "wiedzę" a zrobili mitologię i religię mistyczną. W Syrii w połowie II-go wieku W Egipcie drobne sekty żydowskie i pogańskie, babilońskie i gminy SATURNINUS (za Hadriana) żydowska odmiana z Antiochii BASILIDES (Poganin) VALENTINUS (Egipcjanin) BARDESANES (Syryjczyk) Dwoistość Boga i Świata...
Źródło: biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=2416
Temat: Świętym Patronem dzisiejszego dnia jest...
...intensywną naukę greki i języka hebrajskiego i poświęcił się studiowaniu Pisma świętego na Pustyni Chalcydyckiej. W 377 r. w Antiochii Hieronim przyjął święcenia kapłańskie, jednak za cel swojego życia postawił sobie pracę naukową. Na dłuższy czas (379-382) zatrzymał się w Konstantynopolu. Miasto urzekło go swoją historią, bogactwem zabytków, zasobnością w książki. Właśnie wtedy patriarchą Konstantynopola był św. Grzegorz z Nazjanzu. Hieronim słuchał pilnie jego kazań. W tym czasie przełożył na język łaciński niektóre homilie Orygenesa i Historię Euzebiusza z Cezarei Palestyńskiej. W 382 r. uczestniczył w synodzie rzymskim, gdzie na polecenie papieża Damazego zaczął pracować nad poprawianiem starego przekładu Nowego Testamentu i psalmów. W latach 382-384 był sekretarzem i doradcą papieża Damazego. Mieszkał na Awentynie, gdzie...
Źródło: 17-ka.org.pl/forum/viewtopic.php?t=425
Temat: Autorytet pastorów.
Proszę bardzo. Mogę ci napisać kilka imion na Ojców których uważam za wybitnych chrzescijan (i duchowo i intelektualnie) - świadków żywej wiary(w miarę możliwości - chronologicznie): św. Ignacy z Antiochii, św. Klemens (z Rzymu), św. Ireneusz z Lyonu, św. Cyprian, św. Atanazy, św. Cyryl (z Aleksandrii), św. Grzegorz z Nazjanzu, św. Grzegorz z Nyssy. Na początek wystarczy? A teraz ty napisz choć JEDNEGO którego uważasz za prawdziwego chrześcijanina...
Źródło: protestanci.net/viewtopic.php?t=1547
Temat: Kanon Biblii Hebrajskiej
...kościelne (laodycejski w r. 367 i chalcedoński w 451) oraz przez tzw. Ojców Kościoła, którzy zasadniczo uznawali istniejący kanon żydowski i odrzucali księgi apokryficzne. Byli wśród nich Justyn Męczennik, apologeta chrześcijański (zm. ok. 165); Meliton, „biskup” Sardes (II w.); biblista Orygenes (185?-254?); Hilary, „biskup” Poitiers (zm. 367?); Epifaniusz, „biskup” Salaminy (Konstancji) (od 367); Grzegorz z Nazjanzu (330?-389?); Rufin z Akwilei, „uczony tłumacz Orygenesa” (345?-410); Hieronim (ok. 347-420), biblista Kościoła łacińskiego i tłumacz Wulgaty. Ten ostatni w przedmowie do ksiąg Samuela i Królów po wymienieniu 22 ksiąg Pism Hebrajskich oświadczył: „Cokolwiek jest ponad to, musi być zaliczone do apokryfów”. Najbardziej miarodajnym świadectwem kanoniczności Pism Hebrajskich jest...
Źródło: biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=3814
Temat: Los sług Morgotha po Uzdrowieniu Ardy
...judaizmie, a także w Mk 9,12 apokatastazę łączy się z Eliaszem; w Mk 9,13 natomiast Jezus wskazuje na Jana Chrzciciela jako tego, który przygotowuje lud na przyjście Mesjasza); w późniejszej teologii mówi się o odnowieniu całego stworzenia (także grzeszników, potępionych i demonów) w jakimś stanie doskonałej szczęśliwości (apokatastaza - wszechpojednanie). Naukę o apokatastazie pod różnymi postaciami głosili m.in. Orygenes, Grzegorz z Nazjanzu, Dydym Ślepy, Teodor z Mopsuestii, Jan Szkot Eriugena, zwłaszcza zaś Grzegorz z Nysy (jego poglądy nie zostały nigdy oficjalnie potępione). Stanowi ona ważny element myśli teologicznej prawosławia (S.N. Bułgakow), znajdując odbicie w jego liturgii. Uznawana kilka razy za heretycką w Kościele katolickim i odrzucona przez protestantyzm, rozwijana jest jednak także na Zachodzie, np. przez K. Bartha czy przez myślicieli...
Źródło: elendili.nazwa.pl/viewtopic.php?t=369
Temat: Michał Cetnarowski
...z głowy. Padnę na kolana, zwalony z nóg ciężarem mojego życia, i będę płakał, tak głośno i czysto, aż po twarzy samego Boga spłyną dwie ogromne, kryształowe łzy. Czemu ja, Ojcze? Czemu Julia? **** Zacząłem się przygotowywać. Pismo Święte, Talmud, Koran, Klemens z Aleksandrii, Orygenes, Dionizy Wielki, Grzegorz Cudotwórca, Pamfiliusz z Cezarei, Euzebiusz, też stamtąd, Hilary biskup Poitiers, Atanazy, Bazyli Wielki, Grzegorz z Nazjanzu, jego imiennik z Nyssy, Cyryl Jerozolimski, Ambroży biskup Mediolanu, fragmenty z Epifaniusza, Jan Chryzostom, Hieronim, Teodor, Augustyn, Cyryl z Aleksandrii, Teodoret, który uzupełnił Historię Kościoła Euzebiusza, Dionizy Pseudo-Aeropagita, Beocjusz, Kasjodor, Grzegorz z Tours, Izydor z Sewilli czy Tomasz z Akwinu – czytałem wszystko, co tylko mogłem zdobyć. Badałem pisma gnostyków i innych heretyków, od...
Źródło: shadow.zaginiona-biblioteka.pl/viewtopic.php?t=1268
Temat: Spowiedż
Widać pod tym względem nawet Bóg jest taki sam. > Kim jest Bóg? Św. Grzegorz z Nazjanzu nazywa Boga „Tym, który jest ponad wszystkim”. Św. Augustyn mówi o Nim między innymi, iż jest „najwyższym Dobrem”, „Tym, który jest wszędzie ukryty i wszędzie obecny”, „wieczną Prawdą”. Można by przytoczyć wiele prób określenia tego, kim jest Bóg, ale właściwie wszystkie one zamierzają powiedzieć, że jest On misteryjną, świętą, absolutną,...
Źródło: forum.e-sancti.net/viewtopic.php?t=3785
Temat: Ks. Deuterokanoniczne -wielka pomylka protestantow?
Już wiem 'Część Ojców Kościoła działających na Wschodzie odrzucała księgi deuterokanoniczne jako natchnione. Orygenes w swej analizie wskazywał na różnicę pomiędzy księgami wtórnokanonicznymi a kanonem. Atanazy, Cyryl z Jerozolimy i Grzegorz z Nazjanzu, przygotowując katalog pism albo pomijali w ogóle te księgi, albo je włączali jako dodatki, Kościół Zachodu jednak uważał te księgi za kanoniczne. Ponieważ na skutek tego w II i III wieku doszło do kilku sporów związanych z używanym kanonem Starego Testamentu, w IV wieku podczas synodu w Hipponie i 3. synodu w Kartaginie orzeczono równoprawność ksiąg pierwszego i drugiego kanonu ("protokanonicznych" i...
Źródło: biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=1763
Temat: Czy ewolucyjne pochodzenie nauki o Trójcy jest zasadne?
...(na synodzie w Aleksandrii w 361); na temat bóstwa i współistotności Ducha Świętego wypowiedział się w Liście do Serapiona; za bezpośrednie źródło Ducha Świętego uznał Syna: "Duch Święty pochodzi od Ojca przez Syna" - Epistolae ad Serapionem, 3, 1).Duże zasługi w uściślaniu pojęcia "hypostasis" (ousia), a także wzajemnych relacji oraz cech boskich h. wnieśli ojcowie kapadoccy (Bazyli Wielki, Grzegorz z Nyssy i Grzegorz z Nazjanzu), którzy posługując się klasyczną formułą: "jedna substancja - trzy h." (mia ousia - treis hypostaseis), definiowali poszczególne pojęcia. Bazyli Wielki określił h. jako istotę bytującą dla siebie i odznaczającą się swoistymi właściwościami (tak zdefiniowane pojęcie odpowiada łac. "persona" oraz "individuum"). Wskazał też na różnice zachodzące pomiędzy...
Źródło: biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=1363
Temat: Rozdziały I - III Mantufl
...w ich przekonaniu ulec rozkładowi i ustąpić miejsca nadchodzącemu królestwu bożemu. Początki Literatury i sztuki Chrześcijańskiej Chrześcijanizm miał gdzieś wiedzę świecką gdyż widział w niej źródło tradycji pogańskiej. Pojawili się polemiści zwalczający różne odchylenia w łonie zwycięskiej religii (np. Atanazy [zm. 373]). Duża rola kaznodziejów którzy znali sztukę antyku, naczelne miejsce wśród nich Grzegorz z Nazjanzu i Jan chryzostom mzwany złotoustym. Pierwsi poeci chrześcijańscy: Prudencjusz i Ambroży (arc. Biskup Mediolanu), Hieronim z Strydonu (tłumacz biblii na łacine). W dziedzinie plastycznej chrześcijanizm negatywnie odnosil się do twórczości antycznej, widział w niej pogańskie elementy. Sztukę traktował jak element propagandowy. Nacisk na symbolikę: ryba- Chrystus, paw/gołąb – nieśmiertelność,...
Źródło: ulhistorycy.fora.pl/a/a,62.html
Temat: Błędy w księgach Pisma Świętego a ich natchnienie przez Boga
Flawiusz? Flawiusz również nie wymienił listy ksiąg. Zresztą, ja prosiłem o fragment Pisma Świętego z listą, a nie księgi spoza Biblii. Pisano ci już i Ireneuszu, który identyfikował jerozolimski kanon z tym uznanym dzisiaj, podobnie pisali Klemens Aleksandryjski, Orygenes, Augustyn, Cyryl Jerozolimski, Epifaniusz, Grzegorz z Nazjanzu, Rufin....
Źródło: protestanci.net/viewtopic.php?t=1485
Temat: Katolicka akcja ewangelizacyjna
We wstępie do swej Postylli napisał, że sens dosłowny Pisma św. jest podstawą wszelkich mistycznych ekspozycji i zgodnie z nauczaniem św. Augustyna, tylko ten sens ma moc dowodową. skądś wzial te piramidalne bzdurki, jakoby swiety Augustyn zachecal do naturalistycznego(czytaj: literalnego) ogladu biblii? Pierwotne chrzescijanstwo kladlo duzy nacisk na alegoryczną formę interpretacji Pisma, szczegolnie Orygenes, Grzegorz z Nazjanzu i właśnie Augustyn. Toz to dzisiaj Augustyna wykorzystują ewolucjonisci teistyczni, aby uprawomocnic swe tezy. (koncepcja zarodkow Augustyna) Biblia w literalnym odczycie naznaczona jest bledami ludzkimi. Widac to na kazdym kroku, a krytyka biblijna ukazala to nadzwyczaj wyraznie, szczegolnie z ramienia protestanckich badaczy, ktorzy sie w tym specjalizują. Jak mowi Swieta Ksiega: Litera zabija a duch ożywia!
Źródło: protestanci.net/viewtopic.php?t=2604
Temat: Apokryfy
...NieÂmniej brak choćby jednego cytatu z któregokolÂwiek apokryfu jest bardzo wymowny. Nie bez znaczenia jest też to, że czołowi bibliści i tzw. Ojcowie Kościoła pierwszych wieków naszej ery na ogół przyznawali apokryfom podrzędne miejsce. Na początku III w. Orygenes po wnikÂliwych badaniach dokonał rozróżnienia między tymi pismami a księgami należącymi do autenÂtycznego kanonu. W IV w. Atanazy, Cyryl JerozoÂlimski, Grzegorz z Nazjanzu i Amfiloch przygotoÂwali katalogi świętych pism na podstawie kanonu hebrajskiego i albo pominęli owe dodatkowe księÂgi, albo nadali im drugorzędną rangę. Hieronim, tłumacz łacińskiej Wulgaty (ukońÂczonej w 405 n.e.), uznawany za „najlepszego hebraistę” wczesnochrześcijańskiego, zdecydowaÂnie opowiedział się przeciw tym księgom, a nawet jako pierwszy użył wobec nich określenia...
Źródło: biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=1533
Temat: Krzyż czy pal?
...Jezusa została przybita do pala oddzielnym gwoździem? M’Clintock i Strong w swoim dziele pt. „Cyclopaedia of Biblical, Theological and Ecclesiastical Literature” (Encyklopedia literatury biblijnej, teologicznej i kościelnej) podaje: „Wiele czasu i trudu kosztowały dysputy wokół tego, czy Pana przybito trzema, czy czterema gwoździami. Nonnus utrzymuje, że użyto tylko trzech gwoździ, i tak samo twierdzi Grzegorz z Nazjanzu. Więcej zwolenników ma jednak wersja o czterech gwoździach, którą obszernie i ciekawie uzasadnił Curtius. Inni dochodzą nawet do liczby czternastu gwoździ” (tom II, s. 580). Ewangelia według Mateusza 27:35 mówi po prostu: „Kiedy go już przybili do pala, przez rzucenie losów podzielili się jego wierzchnim odzieniem”. W zasadzie nie podano tu żadnych bliższych szczegółów,...
Źródło: biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=170
Temat: List Jana Pawła II do artystów
...bizantyjskiej? Podczas gdy architektura kształtowała przestrzeń sakralną, potrzeba kontemplacji misterium oraz ukazywania go w formach dostępnych dla ludzi prostych zrodziła stopniowo pierwsze formy sztuki malarskiej i rzeźbiarskiej. Zarazem powstawały też wczesne dzieła sztuki słowa i dźwięku: wśród licznych pism Augustyna znaleźć można także traktat De musica, natomiast Hilary, Ambroży, Prudencjusz, Efrem Syryjczyk, Grzegorz z Nazjanzu i Paulin z Noli - by wymienić tylko kilka postaci - przyczynili się do rozwoju chrześcijańskiej poezji, która często odznacza się wysokim poziomem nie tylko teologicznym, ale również literackim. Ich program poetycki opierał się na formach odziedziczonych po klasykach, ale czerpał z czystego źródła Ewangelii, co trafnie wyraził święty poeta z Noli: «Jedyną sztuką jest dla nas wiara, a jedyną pieśnią...
Źródło: kuranty.fora.pl/a/a,175.html
Temat: Geneza świąt Bożego Narodzenia
...że 25 grudnia to dzień narodzin Jezusa. Najważniejsze, że święto pozostało państwowe i zachowało swój hulaszczy charakter. Pierwsza informacja o obchodach Bo¿ego Narodzenia w dniu 25 grudnia pochodzi z rzymskiego kalendarza z 354 roku. Jednak z dokumentów ówczesnej epoki wynika, że mimo zmiany nazwy "Saturnalia" na "Boże Narodzenie", atmosfera obchodów pozostała w duchu pogańskim. Żyjący w IV wieku Grzegorz z Nazjanzu, biskup Konstantynopola, pisał z oburzeniem, że wierni "świętują aż do ekscesów, obżerają się jak wilki, tańczą "zamiast celebrować dzień Bożego Narodzenia" w sposób niebiański, nie ziemski ". ( ... ) Od najdawniejszych czasów grudniowe święta były czasem zabawy i hulanek. Owo wspominane na ambonach z nostalgią "dawne, dobre, pobożne Boże Narodzenie, spędzane na...
Źródło: biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=1666
Temat: Średniowiecze to epoka zacofania czy nie?
...! Czy możesz mi napisać, dlaczego w średniowieczu wykładano septem artes liberales ? Jaki był stosunek papieża Grzegorza Wielkiego do nauki i wiedzy ? I wreszcie - skąd nauczyciele chrześcijańscy czerpali wiedzę ? To nikt inny, tylko wzmiankowany św. Augustyn stwierdza iż " 7 sztuk wyzwolonych stworzył Bóg, czlowiek je tylko odkrył" (!); św. Bazyli Wielki nakazał osobiście wyberać najważniejsze fragmenty z ksiąg pogańskich, a Grzegorz z Nazjanzu twierdził, iż "same nauki pogańskie nie sa złe, to dopiero człowiek je takimi czyni" (za to stwierdzenie miał u współczesnych mu przechlapane).
Źródło: historia.org.pl/forum/index.php?showtopic=23
Temat: Osobowość Ducha Świętego
...potem zaś w dziele odkupienia, najpierw w dziejach i proroctwach Izraela, później w życiu i misji Jezusa Chrystusa od Wcielenia aż po Zmartwychwstanie" [s.133 - 134]. Chcąc więc rozstrzygnąć sporny problem: czy Duch Święty to jedynie bezosobowa moc Boża albo też osoba Boża, trzeba tę perspektywę mieć na uwadze. Lektura Pisma Świętego od dawna narzucała spostrzeżenie, iż Bóg stosuje wobec ludzi pewną pedagogikę objawienia. Św. Grzegorz z Nazjanzu pisał: Stary Testament głosił otwarcie Ojca, a tylko niejasno wspominał o osobie Syna; Nowy Testament objawił Syna i wskazał na Boską istotę Ducha Świętego. Teraz Duch zamieszkuje w nas i Jego obecność ujawnia się wyraźniej. Byłoby bowiem nieroztropne jawnie głosić Syna, kiedy nie wyznawano jeszcze Boskości Ojca, i narzucać nam w dodatku że się ośmielę w ten sposób wyrazić Osobę Ducha Świętego, zanim...
Źródło: biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=2343
Temat: Kanon Pisma Świętego - ST
...dla wielu chrześcijan, co wynika m.in. z traktatu O modlitwie Orygenesa. Orygenes odpowiedział mu błyskotliwie, utrzymując, iż nie należy dawać posłuchu wymysłom Żydów, ale trzeba uważać za prawdziwe Pismo Boże jedynie to, co zostało przetłumaczone przez siedemdziesięciu tłumaczy (czyli Septuagintę – P.G.), gdyż tylko to zostało potwierdzone przez autorytet apostolski. Cyryl z Jerozolimy, Atanazjusz, Hilary z Poitiers, Grzegorz z Nazjanzu i Rufinus uznawali kanon... z 22 księgami (22 i 24 księgi żydowskiego kanonu to oczywiście te same księgi, różnica w ich liczbie zaś wynika z różnego sposobu ich rozdzielania). Tyle na razie na temat Orygenesa. Amen. Może odezwę się jeszcze w poniedziałek, ale najprawdopodobniej nastąpi to dopiero po powrocie z Włoch po 18 lipca. Miłych wakacji.
Źródło: sfinia.fora.pl/a/a,211.html
Temat: Ojcowie Kościoła w tekstach Ojca Świętego
...wschodnich, faktycznie opisują stan ostateczny człowieka jako przebóstwienie (theosis, theopoiesis). W samym liście Orientale Lumen przytoczony jest bardzo charakterystyczny fragment teologa bizantyńskiego z XIV wieku, Mikołaja Kabasilasa, "ludzie stają się bogami, i synami Bożymi, ... proch zostaje wyniesiony do takiego stopnia chwały, że równy jest już we czci i bóstwie naturze Bożej". Bardzo podobną myśl wyraża już św. Grzegorz z Nazjanzu na przykład w swojej mowie pochwalnej ku czci św. Atanazego "Szczęśliwy ten, któremu udało się połączyć z Bogiem /..../ Szczęśliwy on, nie tylko już wzniósł się ponad naszą rzeczywistość, lecz i dostąpił niebiańskiego przebóstwienia (theosis)" (Or21,2). Te dwa krótkie cytaty pokazują ciągłość i trwałość tradycji wschodniej opisującej stan ostateczny człowieka jako przebóstwienie,...
Źródło: monastycyzm.fora.pl/a/a,32.html
Temat: SKRYPT DO KS. ŁABUDY CAŁOŚĆ ALE BEZ PRZYPISÓW:(
...co do kanonicznej liczby ksiąg Starego Testamentu był również brak oficjalnego orzeczenia Kościoła. Okres gorących dyskusji nad kanonem przypada na IV w. We wspólnotach wierzących coraz częściej zaczęły pojawiać się wątpliwości. Kościół aleksandryjski wątpliwości te znał, ale je odrzucał. Kościół jerozolimski im uległ (np. Cyryl Jerozolimski), Azja Mniejsza i Cypr mimo wahań (np. św. Atanazy, św. Epifaniusz, św. Grzegorz z Nazjanzu) podzielały raczej zdanie Kościoła aleksandryjskiego. Kościół zaś zachodni po części podzielał wątpliwości Wschodu, ale się im nie poddawał. Przykładem powyższych wątpliwości może być osoba św. Hieronima, który przebywając w Palestynie od 386 r. na skutek kontaktów z uczonymi żydowskimi palestyńskimi, mając wielki szacunek dla tekstów oryginalnych nie uznawał ksiąg deuterokanonicznych za...
Źródło: pattarnow.fora.pl/a/a,76.html
Temat: Trójca Święta
...Święty do Ojca i Syna; gdy mówimy o tych trzech Osobach, rozważając relacje, wierzymy jednak w jedną naturę, czyli substancję" . Rzeczywiście, "wszystko jest (w Nich) jednym, gdzie nie zachodzi przeciwstawność relacji" . Z powodu tej jedności Ojciec jest cały w Synu, cały w Duchu Świętym; Syn jest cały w Ojcu, cały w Duchu Świętym; Duch Święty jest cały w Ojcu, cały w Synu" . W Katechizmie dodano jeszcze: Święty Grzegorz z Nazjanzu, nazywany również "Teologiem", przekazuje katechumenom w Konstantynopolu następujące streszczenie wiary trynitarnej: Przede wszystkim strzeżcie tego cennego depozytu, dla którego żyję i walczę, z którym pragnę umrzeć, który pozwala mi znosić wszelkie cierpienia i gardzić wszystkimi przyjemnościami. Mam na myśli wyznanie wiary w Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Dzisiaj powierzam je wam. Przez to...
Źródło: biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=205
Temat: streszczenie na Gaude część V
...misteria. Nowy Testament nazywa Chrystusa jedynym Pośrednikiem pomiędzy Bogiem a człowiekiem a) wcielenie Syna Bożego i Jego życie na ziemi. Przyjęcie przez Syna Bożego ludzkiej natury podnosi godność człowieka i wpływa zbawczo na wszystkich, którzy posiadają taką samą naturę. Jej uświęcenie jest potencjalną odnową wszystkich ludzi i otworzeniem drogi ku wyzwoleniu się z grzechu i odzyskaniu przyjaźni z Bogiem. Św. Grzegorz z Nazjanzu formułuje twierdzenie, które następnie powtarzane było przez wielu teologów: "Co bowiem nie jest przyjęte, nie może być uleczone, co zaś jest zjednoczone z Bogiem, to również jest zbawione". Całe życie Jezusa jest wydarzeniem zbawczym, sam Jego przykład wyzwala ludzi z egoizmu i ukazuje im nowe perspektywy, także przepowiadanie nadejścia Królestwa Bożego, które było pierwszym etapem w procesie...
Źródło: pattarnow.fora.pl/a/a,134.html
Temat: Krzyż czy pal?
...każda ręka Jezusa została przybita do pala oddzielnym gwoździem? M’Clintock i Strong w swoim dziele pt. „Cyclopaedia of Biblical, Theological and Ecclesiastical Literature” (Encyklopedia literatury biblijnej, teologicznej i kościelnej) podaje: „Wiele czasu i trudu kosztowały dysputy wokół tego, czy Pana przybito trzema, czy czterema gwoździami. Nonnus utrzymuje, że użyto tylko trzech gwoździ, i tak samo twierdzi Grzegorz z Nazjanzu. Więcej zwolenników ma jednak wersja o czterech gwoździach, którą obszernie i ciekawie uzasadnił Curtius. Inni dochodzą nawet do liczby czternastu gwoździ” (tom II, s. 580). Ewangelia według Mateusza 27:35 mówi po prostu: „Kiedy go już przybili do pala, przez rzucenie losów podzielili się jego wierzchnim odzieniem”. W zasadzie nie podano tu żadnych bliższych szczegółów, podobnie zresztą jak...
Źródło: biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=170
Temat:
...powrócił Emanuel Swedenborg. Aniołowie często występują w Starym Testamencie (np. Rdz. 3, 24; księgi prorockie). Biblia nie mówi jednak wiele o naturze i rodzajach tych bytów. Więcej informacji na ten temat można znaleźć w pismach kabalistycznych oraz w apokryfach. Chrześcijaństwo „odziedziczyło" wiarę w anioły po judaizmie. W pierwszych wiekach wśród Ojców Kościoła istniały pewne spory co do natury tych bytów. Np. Grzegorz z Nazjanzu, Jan z Damaszku czy Bazyli Wielki wyobrażali anioły jako istoty eteryczno-ogniste. Jeszcze na Soborze Nicejskim II w 787 przypisywano im subtelne ciała. Ostatecznie kwestię tę rozstrzygnął Tomasz z Akwinu. Według niego (i teologii katolickiej) anioły to duchy mające wolną wolę, ale nie mające ciała, a sama nazwa "anioł" nie oznacza natury lecz funkcję. Anioły pełnią również ważną rolę w islamie....
Źródło: pieczaraklasaforum.fora.pl/a/a,37.html
Temat: Tajemnica Izraela na tle historii
...celem zbawienia ich; tak dopełniają zawsze miary swoich grzechów. Ale przyszedł na nich ostateczny gniew Boży” (1 Tes 3, 14-16). Podobne świadectwo odnajdujemy u św. Justyna, w jego Dialogu z Żydem Tryfonem (XVI, 133). Św. Bazyli stwierdza, że w przeszłości panowała wrogość między żydami i poganami, teraz jednak jedni połączyli się z drugimi, aby wspólnie walczyć przeciw chrześcijanom. Potwierdzają to Tertulian, Orygenes i św. Grzegorz z Nazjanzu. Od XII wieku prześladowania te stały się rzadsze z uwagi na zwiększoną czujność Kościoła. Powtarzają się jednak znowu, tym razem ze strony heretyków: katarów, waldensów, husytów. Jak sam przyznał Żyd Darmesteter, wszyscy duchowi rewolucjoniści czerpią argumenty od żydów. Po drugie, żydzi konspirują przeciwko państwom chrześcijańskim. Kilka faktów: w roku 694 żydzi hiszpańscy pracowali wraz z...
Źródło: traditia.fora.pl/a/a,479.html
Temat: Czy da sie pogodzić chrześcijaństwo i rastafari?
..."U wielu chrześcijan była ustanowiona reguła, że jest dozwolone w propagowaniu religii korzystać z fałszu i oszustwa, gdy to mogło zapewnić zdobycie jakichś znacznych korzyści". Wybitny chrześcijański pisarz Laktancjusz z czwartego wieku tak o tym pisze: "Pomiędzy tymi, którzy poszukują siły i korzyści ze swej religii, nigdy nie będzie brakło z tego powodu skłonności do fałszu i kłamstwa". Grzegorz z Nazjanzu, pisząc do św. Hieronima, tak mówi: "Potrzeba tylko trochę żargonu, aby ludzi oszukiwać. Im mniej co rozumieją, tym więcej uwielbiają. Nasi przodkowie i doktorzy często mawiali nie to, co myśleli, lecz to, co okoliczności i potrzeba dyktowały". Reeves w swej książce pt. "Apologies of the Fathers" mówi: "Pomiędzy filozofami przeważała katolicka opinia, że oszustwa pobożne były...
Źródło: rrr.com.pl/forum/viewtopic.php?t=4542
Temat: 24 maja - NMP Wspomożycielka Wiernych
...w których Kościół wyrażał Najświętszej Maryi Pannie potrzeby i troski swoich dzieci. Pierwszym, który w historii Kościoła użył słowa "Wspomożycielka", to św. Efrem, diakon i największy poeta syryjski, doktor Kościoła (+ 373). Pisze on wprost, że "Maryja jest orędowniczką i wspomożycielka dla grzeszników i nieszczęśliwych". W tym samym czasie Maryję jako Wspomożycielkę rodzaju ludzkiego nazywa św. Grzegorz z Nazjanzu, patriarcha Konstantynopola, doktor Kościoła (+ ok. 390), kiedy pisze, że jest Ona "nieustanną i potężną Wspomożycielka". Z treści pism doktorów Kościoła wynika, że przez słowo "Wspomożycielka" rozumieli oni wszelkie formy pomocy, jakich nam Matka Boża udziela i udzielić może. Tak więc pierwotne nabożeństwo do Najświętszej Maryi Panny jako do Wspomożycielki zawierało w sobie...
Źródło: traditia.fora.pl/a/a,511.html
Temat: Świętym Patronem dzisiejszego dnia jest...
święty Cezary z Nazjanzu Cezary urodził się w 330 r. w Azjanzos w pobliżu Nazjanzu (Kapadocja) i pochodził z rodziny świętych: ojciec - św. Grzegorz z Nazjanzu, matka - św. Nona, siostra - św. Gorgonia, brat - św. Grzegorz. Po ukończeniu miejscowych szkół udał się na dalsze studia do Aleksandrii (Egipt), gdzie uczył się: astronomii, geometrii, a przede wszystkim medycyny. Powrócił do Konstantynopola i pełnił na dworze cesarskim urząd lekarza. Miał powierzoną sobie opiekę nad zdrowiem cesarzy Juliana Apostaty i Walensa. Z tego można wnioskować że miał sławę wybitnego...
Źródło: 17-ka.org.pl/forum/viewtopic.php?t=425
Temat: Kim jest Duch Święty?
...jedną i tę samą naturę, dlatego należy Im oddawać tę samą cześć co Ojcu. Duch Święty. Bazyli pośrednio naucza o tym, że Duch Święty jest Bogiem, współistotnym Ojcu. Nigdzie jednak wprost nie odnosi do Ducha Świętego określeń: Theos - Bóg, homousios to Patri - współistotny Ojcu. Bazyli nie mógł tego uczynić ze względu na wszechpotężnych wówczas arian, grożących mu wygnaniem. Postępowanie Bazylego tłumaczy jego przyjaciel Grzegorz z Nazjanzu (zob.
Źródło: biblia.webd.pl/forum/viewtopic.php?t=175
Temat: OKULTYZM Jako niewierność fundamentalna
...Opinia Kościoła była więc w tych sprawach prosta i bezwzględna. Czyż nie było to to samo światło Ducha Świętego, które było w sercach i umysłach św. Piotra i Pawła? Podobnie zresztą jak w przypadku jednogłośnej opinii Ojców Kościoła, których intuicje duchowe (rozeznanie duchowe) nie powinny być poddawane jakiejś arbitralnej demistyfikacji. W podobny sposób wyrażają się o okultyzmie święci: Cyprian, Jan Chryzostom, Hilary, Grzegorz z Nazjanzu, a także Tertulian i Orygenes, przede wszystkim zaś św. Augustyn 24. Gdy chodzi o Tertuliana, to można w jego pismach, a zwłaszcza w Apologii, znaleźć cały repertuar zjawisk okultystycznych, który opisywali tacy znani badacze jak np. Lombroso czy Cookes. Są tam więc stoliki wirujące, stoliki wieszczące dające odpowiedzi sensowne, uchylające rąbka tajemnicy z zaświatów. Media, podobnie jak we współczesnej...
Źródło: forumrodzina.fora.pl/a/a,505.html
Temat: Brednie siostry Faustyny
Czy św. Ignacy z Antiochii, św. Atanazy, św. Cyryl, św. Grzegorz z Nazjanzu, Nyssy, Grzegorz Wielki, św. Franciszek, św. Jacek, św. Jadwiga, ś. Ignacy Loyola, bł. Karol de Foucauld - czy oni głosili Ewangelię, czy palili na stosie? Wymieniłem przykładowych świętych z 2000 letniej historii KK!! Niestety erystyczne chwyty by jakiś drobny fragment uogólnić jak oszczerczo pisze tu Robertamigo - to nie są trudne do zdemaskowania chwyty... My nie kradniemy żadnego dorobku protestantów. My...
Źródło: protestanci.net/viewtopic.php?t=2179
Temat: Post
Pomyślałam sobie, że nasze rozważania możemy zacząć od zaznajomienia się z powstawaniem i rozwojem zwyczaju poszczenia w Kościele. Oto taki tekst na początek: Pierwotna gmina chrześcijańska pozostawiała wiernym wolność w praktykowaniu postu i odrzucała oparte na gnostycko-dualistycznym światopoglądzie restrykcje pokarmowe. Nie pozostały one jednak bez wpływu na kościelną tradycję. Grzegorz z Nazjanzu wiedział już, że Piotr nie jadał mięsa, a Jan Chryzostom upewniał, że wszyscy apostołowie przestrzegali surowych postów. Narastały ascetyczne trendy, wielu wstrzymywało się od mięsa. Niektórzy bronili ryb: wszak zostały stworzone z wody. Ta mizerna argumentacja niby-egzegetyczna zaważy przez wieki na postnym jadłospisie. Grzegorz Wielki wykluczał zeń także ser i mleko. Pustelnicy i mnisi przejmowali...
Źródło: 17-ka.org.pl/forum/viewtopic.php?t=639
© W Krakowie i okolicach design by e-nordstrom